DurrNajaf

Kalam al-Amir, ensimmäinen osa

Al-Mu’min

Abu Basir kertoi Abu Abdallahilta (AS), joka sanoi: Ali (AS) sanoi: Koettelemus saapuu meidän kannattajiemme luo nopeammin kuin tulva laakson pohjalle. (Al-Mu'min, osa 1, s. 30)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Meidän kannattajamme ovat yhtä alttiita koettelemukselle kuin uoma on alttiina tulvalle.

Abu Basir kertoi Abu Abdallahilta (AS), joka sanoi: Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Varokaa syntejä, sillä ei ole koettelemusta eikä elannon vähenemistä muusta kuin synnistä johtuen, ei edes naarmua, vastoinkäymistä tai onnettomuutta. Sillä korkein Jumala sanoo: "Mikä onnettomuus teitä kohtaakin, se on omien kättenne ansiota, ja Hän antaa paljon anteeksi" [Qur'an 42:30]. (Al-Mu'min, osa 1, s. 37)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Karttakaa syntiä, sillä ei ole koettelemusta eikä elannon puutetta, jonka syy ei olisi synti. Jopa pienten haavojen, vähäisten vastoinkäymisten ja onnettomuuksien juuri on synti. Jumala on sanonut: Onnettomuudet, jotka teitä kohtaavat, johtuvat omista teoistanne; ja vieläpä Jumala on antanut anteeksi monet teot.

Uskovaisten johtajalta (AS): Kukaan meidän kannattajistamme, joka syyllistyy sellaiseen, minkä olemme kieltäneet, ei kuole ennen kuin häntä koetellaan koettelemuksella, joka puhdistaa hänen syntinsä - joko omaisuudessa tai lapsissa tai hänessä itsessään - kunnes hän kohtaa Jumalan nöyränä eikä hänellä ole yhtään syntiä. Ja jos hänelle jää jotakin synneistään jäljelle, hänen kuolemansa hetki tehdään hänelle raskaaksi, jotta hänen syntinsä puhdistuisivat. (Al-Mu'min, osa 1, s. 38)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Kun meidän kannattajamme tahraavat itsensä sillä, minkä olemme kieltäneet, he eivät kuole ennen kuin heitä kohtaa koettelemus, joka puhdistaa tuon synnin. Tämä koettelemus koskee joko heidän omaisuuttaan tai lapsiaan tai heidän ruumistaan, kunnes he kohtaavat Jumalan ollen Jumalaan hurmaantuneita ja synneistä puhdistuneita. Ja jos tällaisia koettelemuksia ei heille kuolemaan mennessä ole säädetty, kuoleman tuska puhdistaa heidät.

Abu Basir kertoi Abu Abdallahilta (AS), joka sanoi: Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Kuume on kuoleman edelläkävijä ja Jumalan vankila maan päällä; sillä Hän vangitsee kenet tahtoo palvelijoistaan. Ja se karistaa synnit pois niin kuin karvat karistetaan kamelin kyttyrästä. (Al-Mu'min, osa 1, s. 43)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Kuume on kuoleman edelläkävijä ja Jumalan vankila maan päällä, jotta Hän vangitsisi sen avulla kenet tahtoo palvelijoistaan. Kuume varistaa synnit pois niin kuin karva ja villa varistetaan kamelin kyttyrästä.

Rifa'a kertoi Abu Ja'farilta (AS), joka sanoi: Luin Alin (AS) kirjasta, että uskova viettää iltansa murheellisena ja aamunsa murheellisena, eikä mikään muu ole hänelle hyväksi. (Al-Mu'min, osa 1, s. 44)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Joskus uskova saattaa päivän iltaan ja yön aamuun surun ja murheen vallassa, eikä mikään muu ole hänelle hyödyksi.

Uskovaisten johtajalta (AS): Hän sanoi: Jumala on kirjassaan säätänyt hurskaille velvollisuudeksi tamahhulin. Kysyttiin: Mitä tamahhul on? Hän sanoi: Kun sinun kasvosi ovat arvokkaammat kuin hänen kasvonsa, sinä hankit hänelle sen, mitä hän tarvitsee. Ja hän (AS) sanoi mahtavan ja korkean Jumalan sanoista "ja he asettavat toiset itsensä edelle, vaikka olisivat itse puutteessa" [Qur'an 59:9]: Älä pidä itselläsi sitä, mitä hän tarvitsee enemmän kuin sinä. (Al-Mu'min, osa 1, s. 44)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Totisesti Jumala on kirjassaan säätänyt tamahhulin hyville velvollisuudeksi. Kysyttiin: Mitä tamahhul on? Hän sanoi: Se on sitä, että kun veljesi kääntyy puoleesi ja pyytää sinulta apua, et jätä häntä nolatuksi. Sitten hän sanoi: Tämä asia esiintyy Jumalan sanoissa: He asettavat toiset itsensä edelle, vaikka olisivat itse ahdingossa. Sitten hän sanoi: Älä pidättele ystävältäsi ja veljeltäsi sitä, mitä hän tarvitsee.

Uskovaisten johtajalta (AS), joka sanoi: Jumala on asettanut elannon huolehtimaan tyhmyydestä, Jumala on asettanut puutteen huolehtimaan älystä, ja Jumala on asettanut koettelemuksen huolehtimaan kärsivällisyydestä. (Al-Mu'min, osa 1, s. 46)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Elanto ja toimeentulo kulkevat käsi kädessä typeryyden ja ymmärtämättömyyden kanssa, puute älyn ja tarkkanäköisyyden kanssa ja koettelemus kärsivällisyyden ja pitkämielisyyden kanssa.

Uskovaisten johtajalta (AS), joka sanoi: Se, jonka toimeentulo käy ahtaaksi eikä hän ajattele, että tämä on Jumalan hyvää huolenpitoa häntä kohtaan, on hukannut toivotun palkkion. Ja se, jonka toimeentulo käy avaraksi eikä hän ajattele, että tämä saattaa olla Jumalan asteittainen houkutus tuhoon (istidraj), on tuntenut itsensä turvalliseksi pelottavan asian edessä. (Al-Mu'min, osa 1, s. 48)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Se, jonka elämä käy ahtaaksi ja vaikeaksi eikä hän katso asiaa myönteisesti nähden, että tämä tila on Jumalan hyvyyttä, on menettänyt suuren aarteen. Ja se, jonka elämä avartuu eikä hän sano itselleen: entä jos tämä on asteittaista houkutusta tuhoon - hän on turhaan tuntenut olonsa turvalliseksi pelottavan asian edessä.

Sahl ibn Ziyad, joka johti kertomuksen ylöspäin, sanoi: Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Kuinka moni uuvuttaa itsensä, ja silti hänen elantonsa on niukka, kun taas moni maltillinen tavoittelija saa kohtalon avukseen. (Al-Mu'min, osa 1, s. 53)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Monet näkevät suurta vaivaa elantonsa hankkimisessa, mutta heidän elantonsa pysyy silti niukkana; ja monet näkevät elannon tavoittelussa vain vähän vaivaa, ja Jumalan säädös tekee heidän elantonsa runsaaksi.

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Vastoinkäymisillä on päätepisteensä, joihin niiden on väistämättä päädyttävä. Kun jollekulle teistä ne on määrätty, painakoon hän päänsä alas ja olkoon kärsivällinen, kunnes ne menevät ohi; sillä juonien punominen niitä vastaan silloin, kun ne tulevat, vain lisää niiden tuottamaa pahaa. (Al-Mu'min, osa 1, s. 64)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Vastoinkäymisillä ja vaikeuksilla on loppunsa, ja määrätyn säädöksen mukaan ne lopulta päättyvät. Jos siis joudutte niiden kohteeksi, kumartakaa niiden edessä ja olkaa kärsivällisiä, sillä juonittelu silloin, kun ne saapuvat, vain lisää tuskaa ja vaivaa.

Uskovaisten johtajalta Alilta (AS), joka sanoi: Se, että ruokkisin veljeäsi yhdellä suupalalla, on minulle rakkaampaa kuin että antaisin almuksi yhden dirhamin. (Al-Mu'min, osa 1, s. 62)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Ystävän ja tutun ruokkimisen palkkio on suurempi kuin almun antamisen.