al-Ruhi mainitsi, että Talhan ja Zubayrin tovereista surmattiin kahdeksantuhatta — ja on sanottu seitsemäntoistatuhatta — ja uskovien ruhtinaan (AS) tovereista surmattiin noin tuhat. Ja hän mainitsi, että kamelin ohjaksia pideltäessä katkaistiin seitsemänkymmentä kättä. (Bina al-Maqala, Ibn Tawus, osa 1, s. 89)
On sanottu: Kamelitaistelussa kaatui vastapuolen sotajoukosta seitsemästä kahdeksaankymmeneen tuhatta ja Alin (AS) sotajoukosta muutama tuhat miestä. Yksistään seitsemänkymmentä kättä katkaistiin, kun ne olivat tarttuneet Aishan kamelin ohjaksiin.
Sufyan ibn Uyayna sanoi: Naisten paljous ei kuulu maailmallisuuteen, sillä profeetan toverien joukossa ei ollut ketään Ali ibn Abi Talibia askeettisempaa, ja hänellä oli seitsemäntoista orjatarta ja neljä vaimoa. (Bina al-Maqala, Ibn Tawus, osa 1, s. 249)
Sufyan ibn Uyayna sanoo: Naisten paljoutta ei lueta maailmanpalvonnaksi. Eihän toverien joukossa ollut ketään Alia (AS) askeettisempaa, ja silti Alilla (AS) oli neljä vakinaista vaimoa ja seitsemäntoista muuta naista.
Elämäkerrassa: Hän (AS) pidättyi avioerosta kunnioittaen niiden naisten arvoa, jotka olivat hänen luonaan. (Bina al-Maqala, Ibn Tawus, osa 1, s. 250)
Ali (AS) karttoi avioeroa jyrkästi ottaakseen huomioon naisten tilanteen ja kunnioittaakseen heitä.
Ibn Abd al-Barr al-Maghribi on maininnut, että joukko ihmisiä kokosi Koraanin Jumalan lähettilään (SAWS) aikana, ja heidän joukossaan oli Ali. (Bina al-Maqala, Ibn Tawus, osa 1, s. 275)
Ibn Abd al-Barr sanoo: Ali (AS) oli niiden joukossa, jotka jo Jumalan lähettilään (SAWS) elinaikana kokosivat Koraania.
Hänen sanansa: Olen lukenut kaiken, mitä on Koraanin kansien välissä, enkä ole löytänyt siitä Ismaelin lapsille mitään etusijaa Iisakin lapsiin nähden. Ja Ali sanoi: Ismaelin ja Iisakin jälkeläiset ovat yhdenvertaisia. (Bina al-Maqala, Ibn Tawus, osa 1, s. 398)
Kun eräs arabinainen valitti siitä, että hänen osuutensa valtionkassasta oli yhtä suuri kuin erään persialaisen naisen, Ali (AS) sanoi: Minä tutkin tarkoin enkä löytänyt koko Koraanista yhtäkään jaetta, joka sanoisi arabien olevan ei-arabeja parempia! Ali (AS) sanoi aina: Arabi on yhdenvertainen ei-arabin kanssa.
Hadith heidän omien kertomusteittensä kautta: Ali ja Banu Hashim eivät vannoneet uskollisuudenvalaa ennen kuin Fatima (AS) kuoli; hänellä oli arvovaltaa ihmisten keskuudessa, ja niin Ali taipui sovintoon Abu Bakrin kanssa. (Bina al-Maqala, Ibn Tawus, osa 1, s. 414)
Joissakin kertomusteissä on kerrottu, että Ali (AS) ja Banu Hashim eivät vannoneet uskollisuudenvalaa Abu Bakrille niin kauan kuin Fatima (rauha hänelle) eli. Niin kauan kuin Fatima oli elossa, hänellä oli arvovaltaa, ja vasta hänen poismenonsa jälkeen Ali (AS) joutui tekemään sovinnon Abu Bakrin kanssa.
Ja Khwarazmin puhujista kaunopuheisimman kirjasta, joka johtaa hadithin Salman al-Farisiin Profeetalta (SAWS): Hän sanoi Alille: Oi Ali, sinua rakastaville kuuluu paratiisi ja sinun seuraajillesi (shiialaisillesi) Firdaus. (Bina al-Maqala, Ibn Tawus, osa 1, s. 430)
Salman al-Farisi sanoo: Kuulin Profeetan (SAWS) sanovan Alille (AS): Oi Ali, sinua rakastavat pääsevät paratiisiin ja sinun seuraajasi asuvat Firdausissa.
Sanomme: Jakeen 'Ne, jotka uskovat ja tekevät hyviä tekoja, saavat asuinsijakseen Firdausin puutarhat' [Qur'an 18:107] selityksessä Majma al-Bayan kertoo Jumalan lähettiläältä (SAWS), että paratiisissa on sata astetta ja Firdaus on niistä korkein. Aina kun pyydätte Jumalalta paratiisia, pyytäkää Firdausia.