DurrNajaf

Kalam al-Amir, ensimmäinen osa

Kamal al-Din

al-Husayn ibn Zaydilta ja muilta yhdessä, Abu Abdillahilta, hän esi-isiltään, heille olkoon rauha, joka sanoi: Uskovaisten johtaja, Jumalan siunaukset hänelle, sanoi: Minun jälkeläisteni joukossa on aina joku, johon luotetaan ja johon pannaan toivo. (Kamal al-Din, osa 1, s. 228)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Minun jälkeläisteni keskuudessa on aina joku, joka on ihmisten luottamuksen arvoinen ja heidän toivonsa.

Abu al-Dunya Muammar al-Maghribi sanoi: meille kertoi Ali ibn Abi Talib, hänelle olkoon rauha, sanoen: Jumalan lähettiläs (SAWS) sanoi: Sille, joka auttaa hädänalaista, Jumala kirjoittaa kymmenen hyvää tekoa, pyyhkii häneltä kymmenen pahaa tekoa ja korottaa häntä kymmenen astetta. Sitten hän sanoi: Jumalan lähettiläs (SAWS) sanoi: Se, joka näkee vaivaa uskovan veljensä tarpeen täyttämiseksi niin, että siinä on Jumalan, mahtavan ja korkean, mielisuosio ja veljen oma hyvä, on kuin olisi palvellut Jumalaa, mahtavaa ja korkeaa, tuhat vuotta lankeamatta silmänräpäykseksikään tottelemattomuuteen häntä kohtaan. (Kamal al-Din, osa 2, s. 541)

Uskovaisten johtaja (AS) kertoi Jumalan lähettilään (SAWS) sanoneen: Se, joka näkee vaivaa uskovan veljensä tarpeen täyttämiseksi, tekee sen, mikä on Jumalalle mieleen ja hänelle itselleen hyväksi, ja hän on kuin olisi palvellut Jumalaa tuhat vuotta tekemättä häntä kohtaan syntiä silmänräpäyksenkään vertaa.

Abu al-Dunya Muammar al-Maghribi sanoi: minulle kertoi Ali ibn Abi Talib, hänelle olkoon rauha, sanoen: Jumalan lähettiläs (SAWS) sanoi: Se, joka lukee kerran suuran ”Sano: Hän on Jumala, ainoa”, on kuin olisi lukenut kolmanneksen Koraanista; se, joka lukee sen kahdesti, on kuin olisi lukenut kaksi kolmannesta Koraanista; ja se, joka lukee sen kolmesti, on kuin olisi lukenut koko Koraanin. (Kamal al-Din, osa 2, s. 542)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: Jumalan lähettiläs (SAWS) tapasi sanoa: Se, joka lukee kerran suuran ”Sano: Hän on Jumala, ainoa” [Qur'an 112:1], on kuin olisi lukenut kolmanneksen Koraanista; se, joka lukee sen kahdesti, on kuin olisi lukenut kaksi kolmannesta Koraanista; ja se, joka lukee sen kolme kertaa, on kuin olisi lukenut koko Koraanin.