Uskovien johtaja (AS) sanoi: Maailma kiertää kädestä käteen; etsi siis osasi siitä maltillisesti pyytäen. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 61)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Maailma kiertää kädestä käteen; etsi sinä osuutesi siitä rauhallisesti äläkä ole ahne.
Hän sanoi: Aika on kaksi päivää: päivä sinun hyväksesi ja päivä sinua vastaan. Kun se on hyväksesi, älä ylpisty, ja kun se on sinua vastaan, ole kärsivällinen – sillä molemmat kulkevat ohitsesi. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 61)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Ajalla on kaksi päivää: päivä sinun eduksesi ja päivä sinun vahingoksesi. Jos se on eduksesi, älä juovu siitä, ja jos se on vahingoksesi, ole kärsivällinen, sillä molemmat ovat ohimeneviä eivätkä jää pysyviksi.
Hanan ibn Sadir kertoi isältään, tämä Muhammad ibn Alilta, tämä isältään, tämä isoisältään, joka sanoi: Ali (AS) sanoi: Minun shiiani ei kerjää ihmisiltä, vaikka kuolisi nälkään. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 87)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Minun shiiani ei kerjää, vaikka kuolisi nälkään.
Uskovien johtajan (AS) puheesta: Raateleva leijona on parempi kuin sortava hallitsija, ja sortava hallitsija on parempi kuin jatkuvat levottomuudet. Muista sortaessasi Jumalan oikeudenmukaisuutta sinua kohtaan ja valtaa käyttäessäsi Jumalan valtaa ylitsesi. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 135)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Raateleva leijona on parempi kuin sortava kuningas, ja sortava kuningas on parempi kuin jatkuvat levottomuudet. Muista sorron hetkellä Jumalan oikeudenmukaisuus, ja kun saat valtaa, katso Jumalan valtaa ylläsi.
Hän (AS) sanoi: Kateelliselle riittää se, mitä hän joutuu kokemaan. Ja hän (AS) sanoi: Valehtelijalla ei ole kunniallisuutta eikä kateellisella lepoa. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 136)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Kateelliselle rangaistukseksi riittää se tuska, jota hän kärsii. Ja hän sanoi myös: Kateellisella ei ole rauhaa.
Hän (AS) sanoi: Joka seurustelee tietämättömän kanssa, sen järki vähenee. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 199)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Vähä-älyisen ihmisen seura vähentää ihmisen järkeä.
Hän (AS) sanoi: Harkitsevaisuus on järjen pää, ja kiivaus on tyhmyyden pää. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 199)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Tyyneys on järjen avain ja kiivaus tyhmyyden avain.
Hän (AS) sanoi: Tietämättömän viha näkyy hänen puheessaan ja viisaan viha hänen teossaan. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 199)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Kun tietämätön vihastuu, hän puhuu. Mutta kun viisas vihastuu, hän vaikenee ja vastaa sekä hyvittää asian myöhemmin teoillaan.
Hän (AS) sanoi: Miehen arvelu on osa hänen järkeään. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 199)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Ihmisen arvelu on osa hänen järkeään.
Hän (AS) sanoi: Joka tyytyy vain omaan järkeensä, se lankeaa. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 200)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Joka toimii vain oman järkensä varassa eikä neuvottele muiden kanssa, tulee lankeamaan.
Hän (AS) sanoi: Järki ja tyhmyys kamppailevat vallasta ihmisessä kahdeksanteentoista ikävuoteen asti; kun hän saavuttaa sen iän, voitolla oleva hallitsee häntä. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 200)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Järki ja tyhmyys taistelevat jatkuvasti jokaisessa ihmisessä ja pyrkivät saamaan hänet valtaansa hänen kahdeksanteentoista ikävuoteensa asti; ja kumpi niistä silloin pääsee voitolle ja karkottaa toisen, sen vallassa hän pysyy elämänsä loppuun asti.
Hän (AS) sanoi: Kun sisin korjataan, suuret synnit annetaan anteeksi. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 278)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Kun ihmisen sisin korjaantuu, hänen syntinsä annetaan anteeksi.
Hän (AS) sanoi: Varokaa kiistelyä, sillä se synnyttää epäilyksen Jumalan uskonnossa. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 279)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Älkää kiistelkö, sillä se saa epäilyksen hiipimään uskontoon.
Hän (AS) sanoi: Tuonpuoleisen kauppatavara käy nyt huonosti kaupaksi; hanki sitä siis runsaasti sen alennustilan aikana. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 279)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Tuonpuoleisen markkinat ovat nyt hiljaiset ja ostajia on vähän; hanki sinä sieltä paljon!
Hän (AS) sanoi: Joka unohtaa oman virheensä, pitää toisen virhettä suurena. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 279)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Syy toisten virheisiin puuttumiseen on omien virheiden unohtaminen.
Hän (AS) sanoi: Joka rakastaa sinua, kieltää sinua pahasta. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 279)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Se, että joku kieltää sinua, johtuu siitä, että hän rakastaa sinua.
Hän (AS) sanoi: Kärsivällisyys on koettelemuksen kaunistus ja tyyneys palvonnan kaunistus. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 300)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Koettelemuksen kaunistus on kärsivällisyys, ja palvonnan kaunistus on rauha ja tyyneys.
Hän (AS) sanoi: Oppineen lankeemus on kuin laivan särkyminen: se uppoaa ja upottaa. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 319)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Oppineen lankeemus on kuin laivan särkyminen: se uppoaa ja upottaa muita.
Hän (AS) sanoi: Kun asia on käynyt sinulle selväksi, tee päätös! (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 319)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Kun asian kaikki puolet ovat sinulle selvinneet, tee päätös!
Hän (AS) sanoi: Älä koskaan halveksi palvelijaa, jolle Jumala on antanut tietoa, sillä Jumala, ylhäinen, ei halveksinut häntä antaessaan sen hänelle. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 319)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Älä koskaan halveksi ihmistä, jolle Jumala on antanut tietoa; jo se, että Jumala on antanut hänelle tiedon, on merkki siitä, että hän on Jumalan silmissä arvokas.
Hän (AS) sanoi: Joka on lempeä vihollistaan kohtaan, saa hänestä voiton. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 319)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Joka on lempeä vihollisensa edessä, saa hänestä voiton.
Hän (AS) sanoi: Jonka sana on lempeä, sitä on pakko rakastaa. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 320)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Joka puhuu lempeästi, vetää sydänten rakkauden puoleensa.
Hän (AS) sanoi: Nöyryys tuo sinulle turvan. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 320)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Nöyryys suojelee ihmistä.
Hän (AS) sanoi: Joka herää aamulla murheellisena maailman tähden, herää vihaisena Herralleen, ylhäiselle; ja jonka suurin huoli on maailma, sen kurjuus ja murhe pitkittyvät. Maailma kuuluu sille, joka sen jättää, ja tuonpuoleinen sille, joka sitä etsii. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 345)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Joka on murheellinen maailman vuoksi, on vihoissaan Jumalalle; ja jonka päähalu on maailma, sen onnettomuus ja murhe pitkittyvät. Maailma kuuluu sille, joka luopuu siitä; tuonpuoleinen sitä vastoin saavutetaan vain etsimällä.
Hän (AS) sanoi: Kun pyydät jotakin maailmasta ja se evätään sinulta, muista, minkä Jumala on erityisesti sinulle suonut uskonnostasi ja kääntänyt pois muilta. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 345)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Kun halusit jotakin maailmasta eikä sitä sinulle annettu, muista, että Jumala on antanut sinulle uskonnon, vaikka monet ovat siitä osattomia.
Hän (AS) sanoi: Joka juoksee maailman perässä, siltä se karkaa; ja joka jättäytyy siitä, sen luo se tulee itsestään. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 345)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Joka lähtee maailman perään ja ponnistelee sen tähden, siltä maailma karkaa käsistä; ja joka istuu aloillaan eikä tavoittele maailmaa, sille maailma antautuu itsestään.
Hän (AS) sanoi: Hurskaiden kuolema on lepo heille itselleen, ja jumalattomien kuolema on lepo maailmalle. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 349)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Hurskaiden kuolema on heille itselleen lepo, ja jumalattomien kuolema on maailmalle lepo.
Hän (AS) sanoi: Älkää totelko naisia missään tilanteessa, älkää uskoko heille omaisuutta älkääkä luottako heihin asioissa, sillä he eivät pidä lupaustaan lupauksen saajalle, eivät ole hurskaita tarpeensa hetkellä eivätkä uskollisia uskonnolle himonsa hetkellä. He muistavat pahan ja unohtavat hyvän. Olkaa heille kuitenkin lempeitä kaikissa tilanteissa – kenties he silloin toimivat hyvin. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 1, s. 376)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Älkää koskaan totelko naisten puheita, älkää tehkö heistä omaisuuden vartijoita älkääkä luottako heihin asioissa. Sillä he rikkovat lupauksensa, ovat tarpeen hetkellä vailla jumalanpelkoa ja himonsa hetkellä vailla uskontoa. Pahaa he eivät koskaan unohda, mutta hyvän he tavallisesti painavat unohduksiin. Olkaa heille silti lempeitä – ehkä he silloin kohtelevat teitä hyvin.
Hän (AS) sanoi: Vaikeneminen on valoa. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 14)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Vaikeneminen on valoa.
Häneltä (AS) kysyttiin ahneudesta: Mitä se on? Hän vastasi: Se on vähän tavoittelemista paljon menettämällä. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 32)
Uskovien johtaja (AS) sanoi ahneudesta: Ahneuden merkki jotakin kohtaan on se, että antaa paljon saadakseen siitä vähän.
Hän (AS) sanoi: Viisas löytää yksinäisyydessään levon järjestään, mutta tietämätön kauhistuu omaa itseään. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 32)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Kun viisas jää yksin, hän viihtyy järkensä kanssa; mutta kun tietämätön jää yksin, hän pelkää itseään.
Alilta (AS) on kerrottu, että hän sanoi: Uskovan uni on kuin puhe, jonka Herra puhuu hänelle. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 61)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Uskovan uni on Jumalan puhetta hänelle.
Hän (AS) sanoi: Kuka on etsinyt Jumalaa, mahtavaa ja ylhäistä, eikä ole löytänyt Häntä? Kuka on turvautunut Jumalaan, eikä Hän ole puolustanut häntä? Ja kuka on pannut turvansa Jumalaan, eikä Hän ole riittänyt hänelle? (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 67)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Kuka on etsinyt Jumalaa eikä ole löytänyt Häntä?! Kuka on paennut Jumalan turviin ilman, että Jumala on noussut puolustamaan häntä?! Kuka on turvautunut Jumalaan ilman, että Jumala on ollut hänelle riittävä?!
Hän (AS) sanoi: Viisauden sana, jonka mies kuulee ja jonka hän lausuu tai jonka mukaan hän toimii, on parempi kuin vuoden palvonta. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 108)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Yhdenkin elämässä hyödyllisen viisauden oppiminen on arvokkaampaa kuin vuoden palvonta.
Hän (AS) sanoi: Elämässä ei ole lepoa muille kuin puhuvalle oppineelle tai ymmärtäväiselle kuulijalle. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 108)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Elämän todellinen nautinto kuuluu oppineelle tai ainakin tiedon etsijälle.
Hän (AS) sanoi: Jos tiedon kantajat kantaisivat sitä sen oikeuden mukaisesti, Jumala, Hänen enkelinsä ja Hänen kuuliaiset luotunsa rakastaisivat heitä. Mutta he kantoivat sitä tavoitellakseen maailmaa, joten Jumala vihastui heihin ja he tulivat halveksituiksi ihmisten silmissä. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 109)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Jos oppineet tuntisivat tiedon arvon, heistä tulisi Jumalan, enkelien ja kuuliaisten palvelijoiden rakastamia. Mutta he lähtivät tietonsa avulla maailman perään, joten he joutuivat Jumalan vihan alaisiksi ja tulivat halveksituiksi ihmisten edessä.
Hän (AS) sanoi: Joka istuu paikallaan odottaen rukousta, on rukouksessa, ja enkelit rukoilevat hänen puolestaan; heidän rukouksensa hänen puolestaan on: Jumala, anna hänelle anteeksi! Jumala, armahda häntä! (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 153)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Joka istuu jossakin odottamassa rukousta, on rukouksessa, ja enkelit lähettävät hänelle siunauksia ja sanovat: Jumala, anna hänelle anteeksi! Jumala, upota hänet armoosi!
Hän (AS) sanoi: Ei siunaus eikä elämän hyvinvointi poistu kansalta muutoin kuin syntien tähden, joita he ovat tehneet; totisesti Jumala ei ole epäoikeudenmukainen palvelijoitaan kohtaan. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 162)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Ei siunaus katoa kansalta eikä hyvinvoinnin matto käärity kokoon muutoin kuin syntien tähden, sillä Jumala ei tee vääryyttä palvelijoilleen.
Hän (AS) sanoi: Kurjimmassa tilassa on se, joka ei luota kehenkään epäluuloisuutensa vuoksi ja johon kukaan ei luota hänen pahojen tekojensa vuoksi. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 182)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Voi sitä, joka ei luota kehenkään ja johon kukaan ei luota.
Hän (AS) sanoi: Hyvä tunnustaminen purkaa rikkomuksen. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 182)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Asian oikea ja rehellinen selvittäminen poistaa ihmiseltä syytöksen.
Hän (AS) sanoi: Kun hyvänteko kiistetään, siitä muistuttaminen on paikallaan. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 182)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Siellä missä hyvä teko kiistetään, siitä muistuttamisessa ei ole mitään vikaa.
Hän (AS) sanoi: Älä näytä vihamielisyyttä sille, jonka yli sinulla ei ole valtaa. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 183)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Kun voimasi eivät riitä johonkuhun, älä tuo ilmi vihamielisyyttäsi häntä kohtaan.
Hän (AS) sanoi: Joka tekee aikomuksensa hyväksi, sen elanto lisääntyy. (Kanz al-Fawa'id, al-Karajiki, osa 2, s. 197)
Uskovien johtaja (AS) sanoi: Joka tekee aikomuksestaan hyvän, sen elanto lisääntyy.