Abd al-Aziz ibn Abi Hazimilta, tämä isältään: Eräs mies tuli Sahl ibn Sa'din luo ja sanoi: Tämä ja tämä, Medinan käskynhaltija, mainitsee Alia saarnatuolissa. Hän sanoi: Ja mitä hän sanoo? Hän sanoi: Hän kutsuu häntä "Abu Turabiksi". Sahl nauroi ja sanoi: Jumalan kautta, kukaan muu kuin Profeetta (SAWS) ei antanut hänelle tuota nimeä, eikä hänellä ollut mitään nimeä, joka olisi ollut hänelle rakkaampi, ja hän todella iloitsi, kun häntä kutsuttiin sillä. (al-Umda, Ibn Bitriq, osa 1, s. 26)
Kertoja sanoo: Joku tuli Medinaan ja näki, että Alia (AS) puhuteltiin nimellä "Abu Turab". Tuo liikanimi nauratti häntä. Sahl ibn Sa'd sanoi hänelle: Tämän liikanimen antoi Alille (AS) Jumalan lähettiläs (SAWS) itse, ja siitä ajasta lähtien Ali (AS) ei rakastanut mitään liikanimeä yhtä paljon kuin tätä, ja kun häntä kutsuttiin tällä nimellä, hän ilahtui.
Sanon: Sahl ibn Sa'd al-Sa'idi al-Ansari on todennäköisesti viimeinen Profeetan (SAWS) tovereista; hän siirtyi pois tästä maailmasta vuonna 100 hidžran jälkeen. Hän oli yksi Ghadirin hadithin kertojista ja aina uskovien ruhtinaan (AS) auttajien joukossa.
Ja sen, mitä olemme sanoneet, oikeaksi osoittaa se, minkä al-Tha'labi mainitsi edellä esitetyllä kertojaketjulla selittäessään Korkeimman sanoja: "Ne, jotka jakoivat uskontonsa ja hajaantuivat lahkoiksi" [Koraani 6:159]. Al-Tha'labi sanoi: Zadhan Abu Umar sanoi: Ali (AS) sanoi minulle: Abu Umar! Tiedätkö, kuinka moneen lahkoon tämä yhteisö jakautuu? Sanoin: Jumala ja Hänen lähettiläänsä tietävät parhaiten. Hän sanoi: Se jakautuu seitsemäänkymmeneenkolmeen lahkoon, jotka kaikki ovat Kuilussa yhtä lukuun ottamatta, ja se yksi on pelastuva. Sitten hän sanoi: Tiedätkö, kuinka moneen ne jakautuvat minun suhteeni? Sanoin: Jakautuvatko he todella sinun suhteesi? Hän sanoi: Kyllä — minun suhteeni ne jakautuvat kahteentoista lahkoon, jotka kaikki ovat Kuilussa yhtä lukuun ottamatta, ja se on pelastuva — ja sinä olet niiden joukossa, oi Abu Umar. (al-Umda, Ibn Bitriq, osa 1, s. 74)
Kertoja sanoo: Uskovien ruhtinas (AS) sanoi minulle: Tiedätkö, kuinka moneen lahkoon islamin yhteisö jakautuu? Sanoin: Jumala ja Hänen lähettiläänsä tietävät parhaiten. Hän sanoi: Seitsemäänkymmeneenkolmeen lahkoon! Joista vain yksi on pelastuva lahko. Sitten hän sanoi: Myös minun suhteeni syntyy kaikkiaan kaksitoista lahkoa, joista yksi on pelastuva.
Sanon: Pelastuvalla lahkolla eli pelastuvalla tiellä tarkoitetaan sitä, joka pelastaa muita samalla kun itse pääsee osalliseksi pelastuksesta. Toisin sanoen uskovien ruhtinaan (AS) todelliset shiialaiset ovat avokätisiä: he ottavat toisia kädestä, pelastavat heidät Kuilusta ja tekevät heistä Paratiisin väkeä — eivätkä he mene itse Paratiisiin ja pilkkaa muita. Pohjimmiltaan Alin (AS) tie on puutteenalaisten ja sorrettujen kädestä ottamisen tie.
Ja'far ibn Abdullah al-Muhammadi, Yahya ibn Muhammadin jälkeläisiä, Umar ibn Alilta, joka sanoi: minulle kertoi isäni isältään, tämä isoisältään Alilta (AS), joka sanoi: Jumalan lähettiläs (SAWS) sanoi: Alin oikeus muslimeihin nähden on kuin isän oikeus lapsiinsa nähden. (al-Umda, Ibn Bitriq, osa 1, s. 280)
Jumalan lähettiläs (SAWS) sanoi: Alin (AS) oikeus ihmisiin nähden on kuin isän oikeus lapsiinsa nähden.