DurrNajaf

Kalam al-Amir, kolmas osa

Al-Arba‘un li-l-Shahid

Abu Khalid Amr ibn Khalid al-Wasitilta, marttyyri Abu al-Husayn Zayd ibn Ali ibn al-Husayn ibn Ali ibn Abi Talibilta (rauha heille), tämä isältään, tämä isoisältään, tämä Alilta (rauha heille), joka sanoi: kysyin Jumalan lähettiläältä (SAWS) siemenensyöksystä saastaisessa tilassa olevasta miehestä ja kuukautisiaan viettävästä naisesta, jotka hikoilevat vaatteeseensa niin, että se tarttuu heihin. Hän sanoi: kuukautiset ja siemensyöksyn saastaisuus ovat epäpuhtautta siinä, mihin Jumala korkea ne asetti, eivät hiessä; heidän ei siis tarvitse pestä vaatettaan. (al-Arba'un lil-Shahid, osa 1, s. 30)

Uskovaisten johtaja (AS) sanoi: kysyin Jumalan lähettiläältä (SAWS) siemensyöksyn saastaisuudessa olevasta ja kuukautisiaan viettävästä, joiden vaatteisiin on tullut hikeä niin, että vaate on tarttunut heidän ruumiiseensa. Hän sanoi: kuukautiset ja siemensyöksyn saastaisuus ovat epäpuhtautta. Jumala on asettanut ne epäpuhtaudeksi. Mutta heidän hikensä ei ole epäpuhdasta, eikä heidän tarvitse pestä vaatettaan.

Abu Muhammad al-Fadl ibn Shadhan al-Naysaburilta, tämä Hammad ibn Isalta, tämä Harizilta, tämä Zuraralta, joka kertoi Abu Ja'farilta (AS), kun tältä kysyttiin: minä olen mies, joka kulkee erään väen moskeijan ohitse, ja jos en rukoile heidän kanssaan, he panettelevat minua. Hän sanoi: koska sanoit tuon — uskovaisten johtaja (AS) on sanonut: ”Joka kuulee rukouskutsun eikä ilman syytä vastaa siihen, sillä ei ole rukousta. Älä jätä rukousta heidän takanaan äläkä minkään imaamin takana.” (al-Arba'un lil-Shahid, osa 1, s. 77)

Zurara ibn A'yan kertoo: eräänä päivänä istuin imaami al-Baqirin (AS) luona, kun eräs mies tuli hänen ylhäisyytensä luo ja kysyi: minä asun erään moskeijan naapurissa, ja koska en osallistu yhteisrukoukseen, seudun asukkaat panettelevat ja moittivat minua. Imaami sanoi: tiedä, että isoisäni, uskovaisten johtaja (AS), on sanonut: jokaisen, joka kuulee rukouskutsun äänen eikä vastaa siihen ilman pätevää syytä, rukous ei ole täydellinen. Ja hän sanoi: älkää jättäkö rukoilematta muslimien takana, vaikka he eivät olisikaan samaa suuntausta kuin te, älkääkä minkään imaamin takana.

Se, minkä minulle kertoi opettajamme, imaami, sayyid al-Murtada, oppinut Amid al-Din, joka sanoi: minulle kertoi isäni, joka sanoi: meille kertoi Mufid al-Din Muhammad ibn Juhaym, joka sanoi: meille kertoi Shams al-Din Fakhkhar Abd al-Hamid ibn al-Taqilta, tämä Abu al-Rida Fadlallah ibn Ali al-Rawandi al-Alawi al-Hasanilta, tämä Dhu al-Fiqar al-Alawilta, tämä shaykh Abu al-Abbas Ahmad ibn Ali ibn Ahmad ibn al-Abbas al-Najashilta, tämä shaykh Abu al-Faraj Muhammad ibn Ali ibn Ya'qub ibn Ishaq ibn Abi Qurra al-Qunani al-Katibilta, joka sanoi: minulle kertoi Muhammad ibn Ja'far ibn al-Husayn al-Makhzumi, joka sanoi: minulle kertoi Muhammad ibn Muhammad ibn al-Husayn ibn Harun Abu Ja'far al-Kindi ja kirjoitti sen minulle omalla kädellään, ja siitä hän sen kirjoitti. Hän sanoi: minulle kertoi isäni, joka sanoi: meille kertoi Isma'il ibn Bishr, joka sanoi: meille kertoi Isma'il ibn Musa, joka sanoi: meille kertoi Sharik Abu Ishaqilta, tämä al-Harithilta, tämä Ali ibn Abi Talibilta (AS) ramadan-kuukauden erinomaisuudesta ja siinä suoritettavan rukouksen erinomaisuudesta. Hän sanoi: joka rukoilee ramadan-kuukauden ensimmäisenä yönä neljä rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin kerran ja ”Sano: Hän on Jumala, yksi” viisitoista kertaa, sille Jumala korkea antaa vanhurskaiden ja marttyyrien palkan, antaa anteeksi kaikki hänen syntinsä, ja hän on ylösnousemuksen päivänä menestyjien joukossa. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden toisena yönä neljä rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin kerran ja ”Me lähetimme sen alas Kunnian yönä” kaksikymmentä kertaa, sille Jumala antaa anteeksi kaikki hänen syntinsä, laajentaa hänen elatuksensa ja huolehtii hänen vuotensa asioista. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kolmantena yönä kymmenen rak'aa lukien kussakin rak'assa Kirjan avauksen kerran ja ”Sano: Hän on Jumala, yksi” viisikymmentä kertaa, sitä huutaa kuuluttaja Jumalan korkean puolelta: totisesti se ja se, sen ja sen poika, on Jumalan vapauttama tulesta! Ja hänelle avataan taivasten portit. Ja joka valvoo tuon yön elvyttäen sen, sille Jumala antaa anteeksi. Ja joka rukoilee neljäntenä yönä [ramadan-kuukautta] kahdeksan rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin kerran ja ”Me lähetimme sen alas Kunnian yönä” kaksikymmentä kertaa, sille Jumala korkea korottaa hänen tekonsa sinä yönä seitsemän sellaisen profeetan teon veroiseksi, jotka välittivät Herransa sanomat. Ja joka rukoilee viidentenä yönä kaksi rak'aa lukien sata kertaa ”Sano: Hän on Jumala, yksi”, kussakin rak'assa [viisikymmentä kertaa], ja kun hän on lopettanut, siunaa Muhammadia (SAWS) sata kertaa, hän tungeksii kanssani ylösnousemuksen päivänä paratiisin portilla. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kuudentena yönä neljä rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin ja ”Siunattu olkoon hän, jonka kädessä on valta”, on kuin hän olisi osunut Kunnian yöhön. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden seitsemäntenä yönä neljä rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin kerran ja ”Me lähetimme sen alas Kunnian yönä” kolmetoista kertaa, sille Jumala rakentaa Adnin paratiisiin kaksi kultaista linnaa, ja hän on Jumalan korkean turvassa seuraavaan ramadan-kuukauteen asti. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kahdeksantena yönä kaksi rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin [kerran] ja ”Sano: Hän on Jumala, yksi” kymmenen kertaa, ja lausuu tuhat ylistystä, sille avataan paratiisin kahdeksan porttia ja hän saa astua sisään mistä haluaa. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden yhdeksäntenä yönä kahden iltarukouksen välillä kuusi rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin ja Valtaistuinjakeen seitsemän kertaa, ja siunaa Profeettaa (SAWS) viisikymmentä kertaa, sen teon enkelit nostavat ylös vanhurskaiden, marttyyrien ja hurskaiden teon kaltaisena. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kymmenentenä yönä kaksikymmentä rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin kerran ja ”Sano: Hän on Jumala, yksi” kolmekymmentä kertaa, sille Jumala korkea laajentaa hänen elatuksensa, ja hän on menestyjien joukossa. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden yhdentenätoista yönä kaksi rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin kerran ja ”Me olemme antaneet sinulle runsauden” kaksikymmentä kertaa, sitä ei sinä päivänä seuraa yksikään synti, vaikka Iblis kuinka ponnistelisi. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kahdentenatoista yönä kahdeksan rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin kerran ja ”Me lähetimme sen alas Kunnian yönä” kolmekymmentä kertaa, sille Jumala korkea antaa kiitollisten palkan, ja hän on ylösnousemuksen päivänä menestyjien joukossa. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kolmantenatoista yönä neljä rak'aa lukien kussakin rak'assa Kirjan avauksen kerran ja kaksikymmentäviisi kertaa ”Sano: Hän on Jumala, yksi”, hän kulkee ylösnousemuksen päivänä sillan yli kuin salaman välähdys. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden neljäntenätoista yönä kuusi rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin kerran ja ”Kun maa järisee järistyksellään” kolmekymmentä kertaa, sille Jumala helpottaa kuoleman tuskat sekä Munkarin ja Nakirin. Ja joka rukoilee sen puolivälin yönä sata rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin kerran ja kymmenen kertaa ”Sano: Hän on Jumala, yksi”, ja rukoilee lisäksi neljä rak'aa lukien kahdessa ensimmäisessä sata kertaa ”Sano: Hän on Jumala, yksi” ja kahdessa viimeisessä viisikymmentä kertaa ”Sano: Hän on Jumala, yksi”, sille Jumala antaa anteeksi hänen syntinsä, vaikka ne olisivat kuin meren vaahto, Alijin hiekka, taivaan tähtien luku ja puiden lehdet, nopeammin kuin silmänräpäyksessä — sen lisäksi, mitä hänellä on Jumalan luona lisää. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kuudentenatoista yönä kaksitoista rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin kerran ja ”Runsauden tavoittelu on vienyt huomionne” kaksitoista kertaa, hän nousee haudastaan janonsa sammutettuna julistaen todistusta, ettei ole jumalaa paitsi Jumala, kunnes saapuu ylösnousemukseen, ja hänet käsketään paratiisiin ilman tilintekoa. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden seitsemäntenätoista yönä kaksi rak'aa lukien ensimmäisessä Kirjan avauksen jälkeen mitä helposti käy ja toisessa sata kertaa ”Sano: Hän on Jumala, yksi”, ja sanoo sata kertaa ”ei ole jumalaa paitsi Jumala”, sille Jumala antaa tuhannen tuhannen pyhiinvaellusmatkan, tuhannen umran ja tuhannen sotaretken palkan. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kahdeksantenatoista yönä neljä rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin ja ”Me olemme antaneet sinulle runsauden” kaksikymmentäviisi kertaa, hän ei lähde tästä maailmasta ennen kuin kuoleman enkeli tuo hänelle ilosanoman, että Jumala korkea on häneen tyytyväinen eikä vihainen. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden yhdeksäntenätoista yönä viisikymmentä rak'aa lukien kussakin rak'assa al-Hamdin kerran ja ”Kun maa järisee” viisikymmentä kertaa, hän kohtaa Jumalan korkean ylösnousemuksen päivänä sellaisena kuin olisi tehnyt sata pyhiinvaellusta ja sata umraa, ja Jumala hyväksyy häneltä kaikki muut teot. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kahdentenakymmenentenä yönä kahdeksan rak'aa lukien niissä mitä tahtoo, sille Jumala antaa anteeksi hänen aiemmat ja myöhemmät syntinsä. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kahdentenakymmenentenäensimmäisenä yönä kahdeksan rak'aa, sille avataan seitsemän taivasta ja hänen rukouksensa kuullaan, sen lisäksi mitä hänellä on Jumalan luona lisää. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kahdentenakymmenentenätoisena yönä kahdeksan rak'aa, sille avataan paratiisin kahdeksan porttia ja hän astuu sisään mistä haluaa. Ja joka rukoilee sen kahdentenakymmenentenäkolmantena yönä kahdeksan rak'aa [lukien niissä mitä tahtoo], sille avataan seitsemän taivaan portit ja hänen rukouksensa kuullaan. Ja joka rukoilee sen kahdentenakymmenentenäneljäntenä yönä kahdeksan rak'aa lukien niissä mitä tahtoo, saa palkan kuin se, joka on tehnyt pyhiinvaelluksen ja umran. Ja joka rukoilee sen kahdentenakymmenentenäviidentenä yönä [kahdeksan rak'aa] lukien niissä al-Hamdin ja kymmenen kertaa ”Sano: Hän on Jumala, yksi”, sille [Jumala] kirjoittaa palvojien palkan. Ja joka rukoilee sen kahdentenakymmenentenäkuudentena yönä kahdeksan rak'aa lukien (kussakin rak'assa al-Hamdin jälkeen ”Sano: Hän on Jumala, yksi” sata kertaa), sille avataan seitsemän taivasta ja hänen rukouksensa kuullaan, sen lisäksi mitä hänellä on [Jumalan luona] lisää. Ja joka rukoilee sen kahdentenakymmenentenäseitsemäntenä yönä neljä rak'aa lukien Kirjan avauksen kerran ja ”Siunattu olkoon hän, jonka kädessä on valta” kerran — ja jos hän ei osaa al-Mulkia ulkoa, niin kaksikymmentäviisi kertaa ”Sano: Hän on Jumala, yksi” — sille Jumala antaa anteeksi ja myös hänen vanhemmilleen. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kahdentenakymmenentenäkahdeksantena yönä kuusi rak'aa Kirjan avauksella ja kymmenellä Valtaistuinjakeen toistolla, kymmenellä ”Me olemme antaneet sinulle runsauden” -toistolla ja kymmenellä ”Sano: Hän on Jumala, yksi” -toistolla, ja siunaa Profeettaa (SAWS), sille Jumala korkea antaa anteeksi. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kahdentenakymmenentenäyhdeksäntenä yönä kaksi rak'aa Kirjan avauksella ja kahdellakymmenellä ”Sano: Hän on Jumala, yksi” -toistolla, hän kuolee armahdettujen joukossa, ja hänen kirjansa nostetaan korkeimpaan Illiyyuniin. Ja joka rukoilee ramadan-kuukauden kolmantenakymmenentenä yönä kaksitoista rak'aa lukien kussakin rak'assa Kirjan avauksen [kerran] ja kaksikymmentä kertaa ”Sano: Hän on Jumala, yksi”, ja siunaa Profeettaa sata kertaa, sen elämän Jumala päättää armoon. (al-Arba'un lil-Shahid, osa 1, s. 87)

Uskovaisten käskijä (AS) sanoi ramadan-kuun öiden rukouksista ja kunkin vaikutuksista näin:

Joka lukee ramadan-kuun ensimmäisenä yönä neljä rak'aa rukousta — kussakin rak'assa yhden kerran al-Fatihan ja 15 kertaa «Qul huwa Allah» (al-Ihlas-suuran) — sille Jumala antaa vanhurskaiden (siddiqien) ja marttyyrien palkan, antaa anteeksi kaikki hänen syntinsä ja tekee hänestä ylösnousemuksen päivänä yhden menestyneistä. Ja joka lukee ramadan-kuun toisena yönä neljä rak'aa rukousta — kussakin rak'assa yhden kerran al-Fatihan ja 15 kertaa «Innaa anzalnaahu» (al-Qadr-suuran) — sille Jumala antaa anteeksi kaikki hänen syntinsä, laajentaa hänen elatuksensa ja riittää hänelle sen vuoden asioissa. Ja joka lukee ramadan-kuun kolmantena yönä kymmenen rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran Fatihat al-Kitabin ja 15 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» — sille kuuluttaja Jumalan luota huutaa: Tietäkää, että se ja se, sen ja sen poika, on Jumalan vapauttama tulesta; ja taivaan portit avataan hänelle. Ja joka nousee tänä yönä ja valvoo yön rukouksessa, sen Jumala antaa anteeksi. Ja joka lukee ramadan-kuun neljäntenä yönä kahdeksan rak'aa rukousta — kussakin rak'assa yhden kerran al-Fatihan ja 15 kertaa «Innaa anzalnaahu» — sen teon Jumala Korkein nostaa tuona yönä ylös kuin seitsemän sellaisen profeetan teon, jotka ovat välittäneet jumalalliset sanomansa. Ja joka lukee viidentenä yönä kaksi rak'aa, jotka sisältävät 100 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» — siis kussakin rak'assa 50 kertaa — ja lähettää rukouksen jälkeen sata kertaa siunauksen (salawatin), hän kilpailee ylösnousemuksen päivänä minun kanssani Paratiisin portilla. Ja joka lukee ramadan-kuun kuudentena yönä neljä rak'aa rukousta — kussakin rak'assa al-Fatihan ja «Tabaraka lladhii bi-yadihi l-mulk» (al-Mulk-suuran) — se on kuin hän olisi tavoittanut Kohtalon yön (laylat al-qadr). Ja joka lukee ramadan-kuun seitsemäntenä yönä neljä rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran al-Fatihan ja 13 kertaa «Innaa anzalnaahu fii laylati l-qadr» — sille Jumala rakentaa iankaikkiseen Paratiisiin kaksi kultaista linnaa, ja hän on Jumalan Korkeimman turvassa seuraavaan ramadan-kuuhun asti. Ja joka lukee ramadan-kuun kahdeksantena yönä kaksi rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran al-Fatihan ja 10 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» — ja lausuu tuhat kertaa ylistyksen (tasbihin), sille avataan Paratiisin kahdeksan porttia, ja hän astuu sisään mistä portista tahtoo. Ja joka lukee ramadan-kuun yhdeksäntenä yönä maghrib- ja isha-rukouksen välillä kuusi rak'aa rukousta — kussakin rak'assa al-Fatihan ja sen jälkeen 7 kertaa Valtaistuinjakeen (Ayat al-Kursin) — ja lähettää 50 kertaa siunauksen, sen teon enkelit nostavat ylös kuin vanhurskaiden, marttyyrien ja hurskaiden teon. Ja joka lukee ramadan-kuun kymmenentenä yönä kaksikymmentä rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran al-Fatihan ja 30 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» — sille Jumala laajentaa elatuksen ja hän on pelastuvien joukossa. Ja joka lukee ramadan-kuun yhdentenätoista yönä kaksi rak'aa — kussakin rak'assa kerran al-Fatihan ja 20 kertaa «Innaa a'taynaaka l-kawthar» — häneen ei tartu synti, vaikka Saatana kuinka ponnistelisi. Ja joka lukee ramadan-kuun kahdentenatoista yönä kahdeksan rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran al-Fatihan ja 30 kertaa «Innaa anzalnaahu fii laylati l-qadr» — sille Jumala Korkein suo kiitollisten palkan, ja ylösnousemuksen päivänä hän on menestyneiden joukossa. Ja joka lukee ramadan-kuun kolmantenatoista yönä neljä rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran Fatihat al-Kitabin ja 25 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» — hän kulkee ylösnousemuksen päivänä Siratin sillan yli kuin häikäisevä salama. Ja joka lukee ramadan-kuun neljäntenätoista yönä kuusi rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran al-Fatihan ja 30 kertaa «Idhaa zulzilati l-ard» (az-Zalzala-suuran) — sille Jumala tekee helpoksi kuoleman tuskan sekä Nakirin ja Munkarin kuulustelun. Ja joka lukee ramadan-kuun puolivälin yönä sata rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran al-Fatihan ja 10 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» — ja lisäksi neljä rak'aa, joista kahdessa ensimmäisessä 100 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» ja kahdessa jälkimmäisessä 50 kertaa «Qul huwa Allahu ahad», sen synnit Jumala Korkein antaa anteeksi nopeammin kuin silmänräpäyksessä, vaikka niitä olisi meren vaahdon, aavikon tiiviin hiekan, taivaan tähtien ja puiden lehtien verran; ja nämä palkkiot ovat vielä sen lisän ohella, joka on hänelle Jumalan luona talletettuna. Ja joka lukee ramadan-kuun kuudentenatoista yönä kaksitoista rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran al-Fatihan ja 12 kertaa «Alhaakumu t-takaathur» — hän nousee haudastaan iloisena ja julistaa todistusta «ei ole jumalaa paitsi Jumala», kunnes hän astuu ylösnousemukseen; silloin annetaan käsky viedä hänet Paratiisiin ilman tilintekoa. Ja joka lukee ramadan-kuun seitsemäntenätoista yönä kaksi rak'aa rukousta — ensimmäisessä rak'assa al-Fatihan jälkeen minkä tahansa suuran, jonka hän osaa, ja toisessa rak'assa al-Fatihan jälkeen 100 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» — ja lausuu 100 kertaa «laa ilaaha illa llaah», sille Jumala antaa miljoonan pyhiinvaelluksen (hajjin), tuhannen umran ja tuhannen taistelun palkan. Ja joka lukee ramadan-kuun kahdeksantenatoista yönä neljä rak'aa rukousta — kussakin rak'assa al-Fatihan jälkeen 25 kertaa «Innaa a'taynaaka l-kawthar» — hän ei poistu tästä maailmasta ennen kuin kuoleman enkeli tuo hänelle ilosanoman, että Jumala Korkein on häneen tyytyväinen eikä ole hänelle vihainen. Ja joka lukee ramadan-kuun yhdeksäntenätoista yönä viisikymmentä rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran al-Fatihan ja 50 kertaa «Idhaa zulzilati l-ard» — hän kohtaa ylösnousemuksen päivänä Jumalan kuin se, joka on suorittanut sata hajjia ja sata umraa, ja Jumala hyväksyy myös hänen muut tekonsa. Ja joka lukee ramadan-kuun kahdentenakymmenentenä yönä kahdeksan rak'aa rukousta — minkä suuran tahansa hän haluaa — sille Jumala antaa anteeksi kaikki hänen aiemmat ja myöhemmät syntinsä. Joka lukee ramadan-kuun kahdentenakymmenentenäensimmäisenä yönä kahdeksan rak'aa rukousta, sille avataan seitsemän taivasta ja hänen rukouksensa kuullaan — ja silti hänelle on Jumalan luona vielä tätäkin enemmän. Joka lukee ramadan-kuun kahdentenakymmenentenätoisena yönä kahdeksan rak'aa rukousta, sille avataan Paratiisin kahdeksan porttia, ja hän astuu sisään mistä tahtoo. Joka lukee ramadan-kuun kahdentenakymmenentenäkolmantena yönä kahdeksan rak'aa rukousta — ja siinä minkä suuran tahansa hän haluaa — sille avataan seitsemän taivaan portit ja hänen rukouksensa kuullaan. Joka lukee ramadan-kuun kahdentenakymmenentenäneljäntenä yönä kahdeksan rak'aa rukousta — ja siinä minkä suuran tahansa hän haluaa — hänelle kuuluu sen palkka, joka on suorittanut hajjin ja umran. Ja joka lukee ramadan-kuun kahdentenakymmenentenäviidentenä yönä kahdeksan rak'aa rukousta — kussakin rak'assa al-Fatihan jälkeen 10 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» — sille Jumala kirjaa palvojien palkan. Joka lukee ramadan-kuun kahdentenakymmenentenäkuudentena yönä kahdeksan rak'aa rukousta — kussakin rak'assa al-Fatihan jälkeen 100 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» — sille avataan seitsemän taivasta ja hänen rukouksensa kuullaan, ja silti hänelle on Jumalan luona vielä tätäkin enemmän. Joka lukee ramadan-kuun kahdentenakymmenentenäseitsemäntenä yönä neljä rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran al-Fatihan ja kerran «Tabaraka lladhii bi-yadihi l-mulk», ja ellei hän osaa Tabarak-suuraa ulkoa, niin 25 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» — sille Jumala antaa anteeksi ja myös hänen isälleen ja äidilleen. Ja joka lukee ramadan-kuun kahdentenakymmenentenäkahdeksantena yönä kuusi rak'aa rukousta — al-Fatihan jälkeen 10 kertaa Valtaistuinjakeen, 10 kertaa «Innaa a'taynaaka l-kawthar», 10 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» ja yhden siunauksen — sille Jumala antaa anteeksi. Joka lukee ramadan-kuun kahdentenakymmenentenäyhdeksäntenä yönä kaksi rak'aa rukousta — kussakin rak'assa al-Fatihan jälkeen 20 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» — hän kuolee armahdettujen joukossa ja hänen tekojensa kirja nostetaan korkeimmalle asteelle. Ja joka lukee ramadan-kuun kolmantenakymmenentenä yönä kaksitoista rak'aa rukousta — kussakin rak'assa kerran al-Fatihan ja 20 kertaa «Qul huwa Allahu ahad» sekä 100 kertaa siunauksen — sen Jumala lopulta sulkee armoonsa.

Kirjan "al-Mazar" kirjoitti ash-Shahid al-Awwal pyhiinvaelluslukemistoista (ziyarat-teksteistä) ja Profeetan perheen (AS) luona käymisen tavoista, ja tekijän arvostettu asema on antanut tälle kirjalle sen arvovallan. Ash-Shahid al-Awwal ei tässä kirjassa ainoastaan välitä ziyarat-tekstejä, vaan kiinnittää huomiota myös vierailun hengellisiin ja kasvatuksellisiin puoliin. Kirja on vaikuttanut moniin myöhempiin ziyarat-aiheisiin teoksiin ja on toiminut esikuvana myöhemmille kirjoittajille. Kirja on kirjoitettu arabiaksi, ja kirjallisesti ja kielellisesti se on selkeää ja sujuvaa tekstiä.