كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : يَسْتَغْفِرُ سَبْعِينَ مَرَّةً فِي سَحَرِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِعَقِبِ رَكْعَتَيِ اَلْفَجْرِ. (البلد الأمین ج۱ص۳۸)
امیرمؤمنان(ع) سحرها ملتزم بود هفتاد بار استغفار کند و این استغفار را معمولاً عقیبِ نافلهٔ صبح بجا میآورد.
ذَكَرَ اَلشَّهِيدُ رَحِمَهُ اَللَّهُ فِي اَلرِّسَالَةِ اَلتَّكْلِيفِيَّةِ أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ صَلَّى عُشْرَ لَيْلَةٍ مُخْلِصاً اِبْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اَللَّهِ قَالَ اَللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ أُكْتُبُوا لِعَبْدِي هَذَا مِنَ اَلْحَسَنَاتِ عَدَدَ مَا أَنْبَتَ فِي اَلنِّيلِ مِنْ حَبَّةٍ وَ وَرَقَةٍ وَ شَجَرَةٍ. (البلد الأمین ج۱ص۱۴۷)
امیرمؤمنان(ع) فرمود: هرکس یک دهم شب را خالصانه به قصد جلب نظر پروردگار عبادت کند، نظر رحمت خداوند جلب شده و به فرشتگان میفرماید: به عدد هرچه امشب در هستی، گیاه و دانه و برگ روییده، به بندهٔ من، حسنه نثار کنید.
"مصباح" کتاب دیگر کفعمی است که گرچه نام اصلی‌اش جنة الأمان الواقیة است اما بدلیل شباهت به مصباح المتهجد شیخ طوسی، مصباح الکفعمی نامیده شده است. موضوع این کتاب نیز اعمال و ادعیه و زیارات است. پس از نگارشِ این کتاب، مصباح شیخ طوسی عملاً از رونق افتاد و پس از نگارش مفاتیح‌الجنان، مصباح کفعمی از رونق افتاد. یعنی مصباح کفعمی برای قرن‌ها، مفاتیحِ منزلِ شیعیان بوده است.